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Consejo politico_ConaieLa Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador – CONAIE, reunida en Asamblea extraordinaria el 28 de abril del 2015, con la presencia de los líderes y lideresas de comunas, Pueblos y Nacionalidades de sus 3 regionales, CONFENIAE, ECUARUNARI y CONAICE, resuelve:

1. Sobre la marcha nacional del 1ro de mayo

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Ministro Augusto_Espinosapor Stalin Vargas Meza*

Escucharle al Ministro de Educación decir que ahora se va a ¨Fomentar que en la jornada de cuarenta horas, al menos diez horas a la semana correspondan a actualización profesional, investigación pedagógica y planificación curricular¨[1] y posteriormente en la cuenta de Twitter manifestar que ¨desde mayo en la costa y septiembre en la sierra dos horas diarias de la jornada de trabajo docente podrá ser realizada fuera del plantel¨, suena a una respuesta obligada para pretender recuperar el apoyo del magisterio al gobierno correísta.

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Festival desaparecidos_15_de_abrilEcuadorLibreRed

Los familiares de los desaparecidos sienten –y tienen la certeza- que los esfuerzos que la Policía Nacional y el Gobierno realizan para dar respuestas certeras de lo ocurrido con quienes nunca más retornaron a sus hogares son insuficientes, intermitentes… y hasta plagados de negligencia, mientras la incertidumbre y el dolor se mantienen vivos y crece.

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Bandera de_la_CONAIE

Entrevista a Floresmilo Simbaña, dirigente de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, CONAIE

por Blanca Fernández, Melisa Argento y Adriana Rodríguez | Tomado de: http://www.marcha.org.ar 

En gobiernos anteriores se dieron estrategias concretas de cooptación de organizaciones, para desarticular y desmovilizar también al Movimiento Indígena y su fortaleza. ¿Cómo lo ves ahora, hay también este tipo de estrategias en este Gobierno?

Es una reacción… entendible, dentro de la lucha política, que el Estado o los grupos gobernantes quieran desarticular o atacar a todas las organizaciones de la izquierda popular que se les enfrentan. Eso acá en Ecuador ha sido permanente, como en todos lados, y en el caso de la CONAIE siempre hemos sido atacados en todos los gobiernos. Lo que a nosotros nos llama la atención ahora es la forma en que nos atacan. Es decir, en los gobiernos más reaccionarios nunca se puso en cuestión la casa de la CONAIE, por decir un ejemplo. Nunca se cuestionó la razón política de las organizaciones sociales: hoy se discute eso. En los gobiernos anteriores, igual se enjuiciaba a los dirigentes pero las razones de enjuiciamiento eran distintas, y no solo por la gravedad de la pena si no por la forma en cómo se tramita eso. Solo por poner un ejemplo, cuando un dirigente era enjuiciado por daños a la propiedad pública o privada, eso merecía un tipo de proceso judicial, que era bastante difícil de probar y si se probaba era más fácil reducir la pena por atenuantes, pero si te acusan de sabotaje y terrorismo eso involucra ya una ley especial que hemos tenido en toda América Latina, relativa a la política de seguridad del Estado, y las penas son mucho más altas. Tenemos un compañero dirigente que ahora es asambleísta, quien está con primera sentencia a dos años de prisión, solo por asistir a una marcha. Entonces, eso es lo que más nos llama la atención: no que nos ataquen, sino cómo y con qué instrumentos y discursos nos persiguen. El precedente que se siembra, eso es lo que a nosotros nos alarma.

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Marcha 26_marzo_Feunassc_en_QuitoEcuadorLibreRed

Desde la madrugada de hoy llegaron las primeras informaciones que daban cuenta de personas que fueron obligadas a bajarse de los vehículos de transporte público en los que viajaban a Quito, para participar en la marcha convocada por la Federación Única Nacional de Afiliados al Seguro Social Campesino (Feunassc). Eso ocurría tanto en las carreteras que vienen de la costa, como en las de la región andina. Entre Riobamba y Latacunga se establecieron ocho controles policiales; no solo revisaban si  los vehículos tenían los papeles en regla, también controlaban minuciosamente las listas de pasajeros.  Más de cuarenta buses no pudieron continuar su viaje, señalaron los dirigentes de la protesta.

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FEUNASSCLos beneficiarios del Seguro Social Campesino, agrupados en la Federación Única de Afiliados al Seguro Social Campesino FEUNASSC, realizarán este jueves una marcha que iniciará a las 9H00 desde el parque El Ejido, frente al IESS en Quito.

La movilización, en la que participarán delegaciones de todas las provincias, tiene como propósito demandar el respeto a la autonomía del Régimen Especial del Seguro Social Campesino que, según Delfín Buelva, dirigente de la FEUNASSC, se encuentra en riesgo desde el año 2013, cuando se emitió la resolución 457 del IESS que establece un nuevo reglamento orgánico del Instituto y quita la autonomía administrativa al SSC y la jerarquía que tenía como Dirección Nacional.

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Detenidos RiobambaEcuadorLibreRed 

Las once personas detenidas ayer por la noche en Riobamba recobrarán su libertad el día de mañana sábado. El juez  que actuó en la audiencia de juzgamiento les otorgó medidas sustitutivas, de manera que enfrentarán el juicio en  libertad. El fiscal del caso, Luis Moreno, pidió la prisión preventiva bajo la acusación de agresión a la autoridad; según algunos familiares de los detenidos, la intención de la fiscalía sería orientar el proceso hacia la figura de rebelión.

Las once personas fueron detenidas al momento que manifestaban su descontento con la gestión gubernamental, mientras el presidente Rafael Correa efectuaba un recorrido motorizado por el centro de Riobamba.  Tras la aprehensión, el Presidente acusó que tuvieron la intención de agredirlo.  Sin embargo, algunos videos que desde ayer circulan en las redes sociales muestran que los manifestantes se encontraban distantes de la caravana motorizada del gobierno e impedidos de acercarse por un numeroso cordón policial.

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10999751 1433377766954552_7985030598673133868_oPor: Frente Popular de Orellana

El día 19 de marzo en las organizaciones sociales y populares en la Provincia de Orellana se tomaron las calles para decirle al gobierno nacional para recharzar la política económica, el autoritarismo, la criminalización de la lucha social y actos de corrupción.

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Fetralpi 19_MLa Federación de Trabajadores Libres de Pichincha, FETRALPI, expresa su firme rechazó a las últimas medidas económicas tomadas por el Gobierno.

El paquete de medidas impuesto va en beneficio y salvaguarda de los grupos económicos, haciendo recaer la crisis como siempre lo han hecho los gobiernos burgueses en los hombros de los trabajadores y los pueblos del Ecuador. Enfatizaron que a pesar de las pomposas declaraciones de los gobernantes, estas medidas están dirigidas a favorecer a los grupos económicos en detrimento de las economías populares.  Solo para citar los útiles escolares tienen un recargo del 15 % los accesorios de vestir y los de higiene están recargados en un 45%, señalan sus dirigentes. 

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Familia de_Camilo_TobarTomado de: http://asfadec.blogspot.com/

 

El día jueves 5 de marzo de 2015, algunos familiares de los desaparecidos fuimos invitados a una reunión con el presidente de la República, Rafael Correa, a la tercera cita. Varias personas al haberme visto en TV, cosa que casi nunca pasa porque mi intención no es visibilizar mi cara, sino la de mi hermano y encontrarlo me han preguntado ¿Cómo nos fue en aquella reunión? La verdad no sé qué contestar tengo una mezcla de sentimientos y cantidad de ideas que no logró analizar el alcance de este tercer fallido encuentro. Nos trataron de mentirosos, politiqueros, mal agradecidos… en fin y como es su especialidad, hasta consiguieron la división y el enfrentamiento entre los presentes, ¡cual pelea de mercado! ¡Qué vergüenza! prestarse para tal sainete.

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Cumbre de_los_Pueblos“Por la unidad, la soberanía y la defensa de las organizaciones” 

Quito, 5 y 6 de Marzo de 2015. 

Las Organizaciones Indígenas, Campesinas, Sindicales y Populares del Ecuador, reunidas en la Cumbre de los Pueblos, los días 5 y 6 de Marzo de 2015, en el Coliseo de la Universidad Central del Ecuador, luego de un profundo debate en las mesas de trabajo con las autoridades de los gobiernos comunitarios y la base de nuestras organizaciones sociales, resolvemos:

1. Profundizar la unidad con conciencia de clase y de diversidad cultural entre las organizaciones populares, indígenas, campesinas y sindicales, que es la verdadera base de la construcción de un Ecuador plurinacional, democrático y comunitario.

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mafaldamujer8por Patricia Huiracocha

El 8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, conmemoramos la participación activa y creativa de la mujer dentro de la historia de la humanidad y de nuestra Patria, conmemoramos la fuerza inquebrantable de la mujer en las luchas, protestas y acciones diversas en defensa de sus derechos y el de los pueblos, En este día se recuerdan hechos que recogen hitos a lo largo de los siglos, tales como: - La participación femenina durante la Revolución Francesa en 1789; - La masacre ocurrida en 1908 en Nueva York, cuando 40000 costureras industriales se declararon en huelga, demandando condiciones laborales más humanas, murieron quemadas 129 trabajadoras al ser encerradas para evitar que salgan a manifestarse; - La Marcha masiva de la mujeres rusas en 1917, quienes precipitaron la Revolución, protestando contra la guerra por pan y paz; - El protagonismo de las Guarichas, mujeres ecuatorianas, revolucionarias y combatientes que lucharon disfrazadas de hombres en las batallas de independencia contra el Imperio español; - La defensa que ejercen desde el 2008 las mujeres de las diversas comunidades del Ecuador en resistencia a las transnacionales mineras y a favor del agua, la naturaleza y la vida; - Y todas las interminables luchas de las mujeres por conquistar igualdad de condiciones y oportunidades en la vida económica, social, cultural y política de la sociedad.

En honor a estos acontecimientos NO podemos romantizar el Día Internacional de la Mujer, NO podemos convertirlo en una día de consumismo y comercio , eso sería minimizar el camino recorrido por las mujeres que nos antecedieron y que a fuerza de organización, conocimiento, decisión, y lucha consiguieron avances significativos en nuestro derechos. El 8 de marzo NO reivindica a la mujer en abstracto, NO es un día para proclamar la belleza femenina; una excusa para piropear; un día para poner a la mujer sobre un pedestal inalcanzable que se desploma al día siguiente. ¡No!  Esta fecha es una conmemoración de clase, que recuerda y rinde homenaje a las mujeres proletarias, valientes y revolucionarias que en todos los rincones del mundo se alzan para poner fin a este sistema de opresión y miseria.

No buscamos revictimizarnos, llorar y sufrir por la situación injusta en que están sumidas miles de mujeres, buscamos caminos de cambio, buscamos escribir sueños de igualdad , justicia y verdad, queremos continuar con la labor emprendida por: Olimpia de Gouges, Clara Zetkin,     Rosita Paredes, Dolores Cacuango, Transito Amaguaña, y muchas más. Necesitamos que más personas, varones y mujeres se comprometan con esta lucha, porque ¡SI¡ en esta sociedad capitalista LAS MUJERES SOMOS DOBLEMENTE EXPLOTADAS también SOMOS DOBLEMENTE REVOLUCIONARIAS.

Este 8 de marzo las mujeres exigimos que nuestros derechos dejen de ser letra muerta en la Constitución y se hagan realidad tangible. Levantamos nuestra voz de protesta frente a tanto impuesto, tanta multa, a la pretensión de alzar el precio de las tarifas de transporte y quitar el subsidio al gas. Condenamos la manipulación y tracción política de las mujeres que se encuentran en cargos de poder y decisión que han permitido y han aprobado leyes antipopulares que favorecen la flexibilización e inestabilidad laboral, los despidos intempestivos, la eliminación del derecho a la organización y la huelga, la criminalización de la lucha social. Rechazamos la pasividad de la iglesia reaccionaria y la política gobiernista que defienden los derechos de las mujeres solo desde el discurso, ya que con la aprobación del Código Orgánico Integral Penal se eliminaron mecanismos de prevención de la violencia contra las mujeres (como la Ley 103); se criminaliza el aborto y se retrocede en los derechos sexuales y reproductivos por medio del “Plan familia Ecuador” antes ENIPLA y muchas más concepciones y prácticas ultraconservadoras y represivas contra las mujeres. Demandamos la jubilación de las mujeres a los 25 años de trabajo, el cumplimiento del derecho a la seguridad social de las mujeres amas de casa.

Ratificamos que la emancipación de la mujer no consiste en luchar contra el hombre por uno u otro puesto laboral o de poder, sino que la lucha es conjunta, unid@s, organizad@s contra el capital y el patriarcado. Llamamos a las mujeres y hombres de nuestro pueblo a articular fuerzas y esperanzas en un sólo puño para acabar con este sistema opresor y construir un nuevo orden social con justicia y libertad.

 

POR LA EMANCIPACIÓN REAL DE LA MUJER TRABAJADORA,

UN 8 DE MARZO COMBATIVO.

 

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Cumbre PueblosEl día de mañana, jueves, se instala en Quito la Cumbre de los Pueblos, convocada  por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador junto a las organizaciones del FUT y del Frente Popular, en representación del Colectivo de Trabajadores, Campesinos e Indígenas que viene construyendo un proceso de unidad.

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Rosa Vivar_-_Rosa_Paredespor Francisco Garzón Valarezo

A Mery Zamora: luchadora, patriota, revolucionaria.

 Este es el caso de dos mujeres que nacieron en años diferentes, de padres diferentes, en ciudades diferentes, en regiones diferentes, que se llamaron igual y fueron hermanas aunque nunca se conocieron. El parentesco lo dio la pobreza y uno que otro detalle de la vida, a la una la abandonó el padre y a la otra la madre, ambas vivieron sus infancias en el extranjero, y fueron parientes por su rebeldía, por su militancia comunista.

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IMG 20150228_190539EcuadorLibreRed

¿Dónde estará mi hija?, ¿estará viva o habrá corrido la peor suerte?, ¿cómo son sus noches…y sus días?, ¡cómo puede sucederle esto a mi hija que nunca ha hecho mal a nadie…! exclama angustiada Yadira Labanda, madre de Angie Carrillo, desaparecida desde el 28 de enero del año pasado, cuando tenía 19 años de edad.

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